第一千零三章 野史-《恶魔游戏:我有一枚命运之骰》


    第(2/3)页

    世间生命,有生便有死。

    这是大自然中普遍存在的现象,似乎也可以视作世界的铁律。

    这种现象,智慧生命诞生前便已经存在,似乎并不值得“深思”。

    然而智慧生命总是想刨根问底,又有着太多奇思妙想。

    ……

    比如几乎每一个智慧文明,都在探究世间第1个生命是何时诞生的。

    又是怎么诞生的?

    同样的,所有智慧文明也对死亡充满了恐惧与好奇。

    他们“质疑”死亡是否会必然发生,能否逃避?

    ……

    以上这些算得上困扰所有智慧文明的终极问题。

    世间之事,唯有生死无法让智慧生命释怀。

    但在终极问题之下,有关生死,智慧文明还有着其他疑问。

    ……

    比如世间能诞生的生命的数量,是否有极限。

    又比如世间生命,是否有定数。

    是否是一个生命死亡之后,才会有另一个生命诞生。

    ……

    关于世间能诞生的生命的数量,是否有极值。

    智慧文明之间分歧巨大,有着截然不同的认知。

    一部分智慧文明认为,生命的诞生并不存在极限。

    也就是说生命的数量乃是无穷无尽,它们会在岁月长河中一直诞生。

    生命虽然受困于现世环境,但也只是规模受限,而不是“源头”。

    ……

    若世间能诞生的生命的数量是固定的,比如总量只有十几亿兆。

    那么这将会是一件多么绝望而恐怖的事情。

    这意味着生命的出现,只是一闪而逝的火花。

    无论生命如何努力,它们来到这世间的一切,都将会随着它们的消失被岁月抹去。

    ……

    这对于智慧生命而言,实在难以接受。

    “世间不再有新的生命诞生”,这种景象简直让人绝望到窒息。

    这意味着文明这一形式,必然会消亡。

    “后继无人”,可就不只是一种形容了。

    ……

    但也有一部分智慧文明认为,既然世间资源可以有限,那么创造生命的动力,也不可能无穷无尽。

    既然生命是被创造出来的,其数量必然会有极限。

    一旦创造生命的力量耗尽了,世间便不会再有任何生命诞生。

    世界又会重新归于永寂,就像生命未诞生前的时代一样。

    ……

    这些智慧文明认为,生命的出现便仿若一根蜡烛被点燃。

    蜡烛释放的光芒,给黑暗的世界带来了色彩。

    但随着不断消耗,蜡烛终究会燃尽,世界也会再次恢复黑暗。

    ……

    生命的诞生,不过是世界运转掀起的一朵浪花,并不存在“不可或缺”。

    无论生命存在与否,对世界而言都无足轻重。

    虽然这种观点极度悲观,主观上让智慧文明难以接受。

    但从理智上来讲,绝大多数的智慧文明,反而更认同这种观点。

    没有什么事物可以永恒存在,即便是生命本身。

    ……

    在这种生命有限论的影响下,智慧文明之间,又诞生了更多的奇思妙想,奇谈怪论。

    比如为了让生命永恒存在,是否可以建立一种“生命能量”回收机制。

    只要将死掉的生命的能量回收,自然可以创造新的生命。

    如此一来,生命的诞生便可以源源不断,打破数量极限。

    ……

    正是在这种理念的影响之下,智慧文明中才诞生了类似死神与冥界这类“存在”。

    目的便是为了回收生命能量。

    ……

    然而绝大多数的智慧文明对此理念嗤之以鼻。

    只要做功,损耗必然存在。

    智慧生命连永动机都造不出来,竟然还妄想将生命化作永动机。

    只要生命能量不能全部回收,死神与冥界这类存在便毫无意义。

    说到底,这种理念之所以会出现,也不过是那帮染指“死亡”的家伙,给自己脸上贴金罢了。

    ……

    但所谓的没有意义,也只是对于“生命”这个总体概念而言。

    反正打着“回收生命能量”,造福子孙后代的名义。

    世间又诞生了更多的奇怪理论,有些甚至还被人实践,化作了某种禁忌规则。

    ……

    比如为了方便回收能量。

    一些智慧文明“推陈出新”,认为同一时刻,世间存在的生命数量是固定的。
    第(2/3)页