第八百零四章 悟道-《归一》


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    吴中元目睹了整个过程,亲眼看着小壁虎停止了呼吸,眼神失去了神采,然后是脚上的吸足松动,自墙上掉了下来。

    他本可以救下这只小壁虎,但他没有那么做,类似的事情在任何时间任何地点都在无数次的发生,有开始就会有结束,在出生的一瞬间就注定了它们的死亡,死亡本身就是生命的一部分。

    一场寒风过后,天上飘起了雪花,蝎子不再觅食,躲进巢穴进入了冬眠,但它虽然进入了冬眠,却没有积蓄够过冬的能量和脂肪,在大雪降下的第三天也冻饿而死。

    两只小动物的死令吴中元微微伤感,他并不是一个多愁善感的人,但是他曾经在这两只小动物临死之前对它们进行过细致的观察,看到并见证了它们为了活下去而做出的艰辛努力。

    生命的意义是什么?生命的意义是不是就是阴阳规律?

    参悟是需要心境的,而心境是不受人的主观意识控制的,在通过对蝎子和壁虎长达数日的观察之后,在看到蝎子和壁虎失去生命之后,吴中元的心静了下来,而这正是他所需要的悟道的微妙且缥缈的心境。

    眼下他有两种途径可能化生元婴,一是有的放矢,有针对性的进行淬炼,后世形容金仙是三花聚顶,五气朝元,实则正确的顺序应该是五气朝元,三花聚顶。五气者,心神,肝魂,脾意,肺魄,肾精,所谓朝元就是与炼精化气的人花,练气化神的地花,炼神还虚的天花融为一体,所谓聚顶是指通达玄关,五气三花汇聚玄关,归于虚空,则化生金花,金花便是元婴。

    而第二种方法就是无的放矢,宽泛的进行参悟,直接通过天篆文册来推演天地易理和阴阳规律,若能参悟大道,休说化生元婴,便是尽得天地玄妙亦未可知。

    没有太多的纠结,只一沉吟吴中元就做出了决定,选第一种方法,有的放矢,专攻元婴。

    而他之所以做此选择原因也很简单,那就是此时已是十一月初了,用不了多久封印就会消失,剩下的时间不允许他贪多求大……


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