第(3/3)页

    可见打击乐这种东西，无论百姓还是君王都非常喜欢，主要是就地取材，简单而直接。

    这就和许多人酒宴聚会喝到尽兴就拍桌子敲碗是一样的道理。

    因为民间也有大神，能够用碗敲打出优美的音乐。

    而皮鼓，就是各种打击乐的升级加强版，而且品种和制式多样，用途也十分广泛。

    军队有战鼓，擂鼓而进，声音沉闷穿透力极强。

    盛大的祭祀活动，会用到声音浑厚的大鼓。

    至于民间一些喜庆或者祭祀活动，则鼓的种类就乱七八糟了，手鼓、腰鼓、铃鼓、拨郎鼓等不一而足，大小样式各自不同。

    实际上，在眼下的原始部落时期，其实也是又打击乐的，比如胸膛肚皮甚至胳膊腿，然后各种石头木头，反正万物皆可敲打，只是看心情好不好。

    心情好就打自己，心情不好就打别人。

    如果一群人心情好，那就鬼哭狼嚎的捶胸膛唱歌跳舞，如果一群人心情不好，那就群殴互捶，反正一定会有声音。

    另外，猎人出门狩猎，若是在森林中遇到凶勐的野兽，他们还会勐烈敲打一些空心的树干，发出砰砰沉闷的声音吓唬驱赶野兽，而这就是最古老的鼓音。

    陶鼓这种东西徐晨自然不屑为之，因为陶器本身就不结实，估计就是一锤子买卖就报销了。

    铜鼓太浪费了不说，声音也不够震撼，。

    有他这个挂逼存在，他决定一步到位做出来一面牛皮大鼓。

    巴族要想获的更多部落的尊重，就要不断推陈出新。

    去年春天故母节推出故母神，秋天的巫主大会建造神庙。

    今年春天的故母节推出青铜铜器，这次秋天除开一条新建的马路和马车之外，徐晨觉得还需要一样更加特殊的物品来震慑所有部落。

    毕竟最为神秘的金色号角如今大家都熟悉了，虽然依旧带有传说中威力强大的神奇属性，但毕竟已经不新鲜了。


    第(3/3)页