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    “师父，我们可不可以不用这只猫咪来做这个实验，这只喵咪那么乖！”娜兰柔若蛛儿与甘露临漪等几个女弟子相互对望一眼，向师父提出了抗议。

    “哦，”一尘师父看了看大家，再看了看在花丛中飞过的蝴蝶，慈祥地笑笑，道，“那好吧。大家看见那只蝴蝶了吗？”

    大家顺着师父的眼光看去，只见一只美丽的蝴蝶飞过花丛，在空中翩然划了一个弧线，然后折飞向一棵菩提树后。

    “孩子们，现在我们来猜测一下那只蝴蝶是在树后，还是不在呢？”

    “还在吧，我猜。”

    “不在了，我猜。”

    “既在既不在，嘻嘻。”

    。

    “孩子们，现在我们没有去树后观测的时候，那只蝴蝶要么在要么不在，或者即在即不在的两种状态的叠加状态，对吧。”

    “嗯，是的。”

    “也就是说，只有我们去树后进行了观测，即测量后，我们才能确定蝴蝶的存在与否。然后，我们把宏观具象的蝴蝶设想成比毫厘的尺度还小得多的物质，即微观的粒子，在进入分子原子量子等微观级别后，意外将会非常大。微观粒子的某些特性无法确定，直到测量外力迫使它们选择。这就是量子力经试图解释宇宙世界的一些不确定性，因为，这个不确定性来自两个因素：首先测量某东西的行为将会不可避免地扰乱那个事物，从而改变它的状态；其次，因为量子世界不是具体的，但基于概率，精确确定一个粒子状态存在更深刻更根本的限制。在此，我们来理解一下量子力经里所阐述的最神奇的一种现象量子纠缠。什么是量子纠缠？纠缠是关于量子力经里一个非常重要的概念。它描述了两个粒子互相纠缠，即使相距遥远距离，一个粒子的行为将会影响另一个的状态。当其中一颗被操作（例如量子测量）而状态发生变化，另一颗也会即刻发生相应的状态变化。这种现象便如鬼魅似的远距作用，这种远距作用的速度是光速的4倍以上，大家可以试想一下，如果我们中间有谁掌握了这种远距作用的要领与功法，那么，他修行的能力会达到什么样的程度呢。所以，孩子们，去学习与理解这个量子力经的知识，重不重要？”

    “重要！”孩子们异口同声地说道。

    “结合《量子力经》与《二义相对经》两种截然不同，或者说貌似相互矛盾的原理阐述，我们可以这样认为，我们这个宇宙世界是秩序井然而又混乱的。比如：

    （一）哲学世界的混乱。

    我们原来认为世界是物质的，而意识是和物质相对立的另一种存在，但是，现在我们认为这个宇宙世界是由能量构成的。我们可以从中发现，我们认知的物质，仅仅是这个宇宙世界的5。没有任何联系的两个量子，可以如神一般的发生纠缠。把意识放到分子，量子态去分析，意识其实也是一种物质，或者说，是一束能量态。

    宇宙世界中还有95的我们不知道的物质，那么除了三维空间里的妖魔幽灵人物等存在，还有其他维度的粒子弦等物质或能量也可以存在。既然量子能纠缠，万物定律的弦或超弦也应该可以存在。同时，谁能保证在这些未知的物质中，没有一些物质或能量，它不能通过量子纠缠，完全彻底地影响我们的各个状态呢？

    由此，我们可以知道这个宇宙世界是多维度构成的，目前已知的界域，比如天下的异世界天上的银河界，或者更远的宇宙边界等，根据各个界级所能掌握与运用的粒子的能量状态，分为超神级的圣界文明神界文明冥界文明妖界文明人界文明物界文明等六个界级文明，它们分属于宇宙文明的三个等级中，比如人类文明便属于一级宇宙文明中的0.73级，是比较低端的文明范畴。我认为，宇宙中除了我们所知的六个界级文明外，应该还有一个未知的超越我们认知范围的文明，我们暂且将它定名为元界，只是目前无从测量，是故，为师不能确定。每个界级都有边界，在我们认知范围内的最高维度文明的圣界俯视众界。

    物界文明是最低级的文明，但那是我们的认为。谁能说那个界级的文明就一定是低端或者卑微的呢。比如那些弱小的蚂蚁，大家可知道，它们的社会秩序是多么精妙与有条不紊，它们在地底下的建筑精妙无伦，简直巧夺天工，虽然，它们处于第二维度空间中。人类在它们面前，便像神一样，可以无视它们的生存状态，其实，那只是人类作为这个三维空间里站在食物链顶端的王者，傲慢地俯视众生而已。人类在这个宇宙世界的三维空间里，高高坐在王座上，难道就没想过，终有一天，毁灭降临，人类连体面的尊严都不会有，就如那院中花圃下面的蚂蚁在你们的手指之间一样。
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