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    第四日，南风开始尝试推研天书，由于深知欲速则不达的道理，便不曾逐字逐句的具体领会，而是将已知的八卷天书连贯默读，以求前后通达，滚瓜烂熟。

    都说熟能生巧，若能将天书熟记于心，推敲研习便能少些磕绊阻力，多些顺畅便意。

    由于少了第三卷天书，前后便不得彻底连贯，这种感觉非常不好，不得从头到尾一蹴而就，每次走到中途都会受到阻碍，丢了感觉，坏了节奏，如芒在背，如鲠在喉，难得顺畅爽利。

    气恼总是免不得，却也不至于气急败坏，虽然少了第三卷，令天书不得齐全完整，但自己一人独得八卷，这已经是莫大的造化了，人生不如意者十之八玖，没有什么事情是十全十美的，得以宽容之心对待瑕疵和缺陷，不能吹毛求疵，苛求完美。

    没了干扰，少了牵挂，甚至不需要饮食睡眠，这种状态最适合静心冥思，深谋远虑，接连数日，南风都在熟记默念，只在心神疲惫之时出去透透气，捏粒沙子投入小坛。

    由于周围没有草木，便无法通过草木的荣枯来判断天气的变化，此时应该是初冬时分，外面刮的是北风，只是刮风，也不见下雪。

    起初，南风很享受这种安静，天书的推敲也略有进展，所谓进展，并不是具体所得，而是对天书的本质有了大致的认识，天书不是武功秘籍，并没有记载具体的法术，天书更像是一种放之四海而皆准的无形规律。

    半个月后，这种平静被打破了，打破平静的不是外来干扰，而是自身的心浮气躁，便是如何努力，也静不下心了。

    这是一种心慌，烦闷，暴躁的感觉，起初南风还试图强行压制，后来情况越来越严重，完全不得静心，察觉到危险，南风暂停了对天书的推敲，腾出精力，查找原因。

    首先可以排除外力干扰。没了肉身，自然不会是身体原因。推敲天书也只是梳理捋顺，并没有具体细化，自然不会有走火入魔一说，更何况天书不是武功秘籍，无论推研是否正确，也不会出现走火入魔的情况。

    将可能的原因逐一排除之后，终于找到了病根，之所以心浮气躁，是因为自己太过专注，令得阴阳失衡。

    要知道人体阴阳并不单指肉身的气血，还包含了元神的张弛，所谓元神张弛，实则就是思想的动静。

    有些人好动，有些人喜静，但不管是好动之人还是喜静之人，都不是完全单一的动或静。

    好动之人也会思考，只是想的很少，却不表示他们只做不想。

    而喜静之人，也并非一味思考，也会有将心中所想付诸实施的时候。

    他的问题就在于一味思考，精神有静无动，元神有张无弛，说的直白一些就是太过专注，绷得太紧，不曾放松。

    找到病根便尝试缓解，但身在此处，能做的事情并不多，地面上除了沙子别无他物，想要找点事情做，只能着眼地下。

    这处城池废弃的并不突然，原本住在这里的人应该是搬到别处去了，也没留下什么物件，不过在四处游荡的过程中，他倒是发现了一口被泥沙堵死的废井。
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